Vid de Sodoma

Heb. gephen Sedom, גֶּפֶן סְדֹם; Sept. ámpelos Sodomon, ἄμπελος Σοδόμων; Vulg. vinea Sodomorum.
Aparece únicamente en Dt. 32:32, donde se dice de los malvados: «La vid de ellos proviene de la vid de Sodoma, y de los campos de Gomorra. Sus uvas son uvas venenosas; sus racimos son amargos». A pesar de que la referencia tiene un carácter simbólico, muchos han intentado identificar esta vid con una planta que crecía cerca de Sodoma y cuyo fruto, a pesar de su hermosa apariencia, se transformaba en cenizas cuando se tocaba o acercaba a la boca (Josefo, Guerras 4:8, 4; cf. Tácito, Historia Natural 5, 6).
Para otros se trata de una asclepia, Calotropis gigantea, o «procera», que los árabes llaman ushar; crece cerca de En-gadi y en otras regiones tropicales de la cuenca del mar Muerto; sin embargo, se trata de un arbusto muy derecho, que no se parece en nada a la vid.
El coloquinto, Citrullus colocynthus, planta rastrera, cuyo fruto es agradable a la vista, pero amargo, solo encuentra empleo como purgante. Lo más plausible parece ser considerar como una imagen poética esta «uva ponzoñosa de Sodoma», al igual que el «vino» de Dt. 32:33, que es comparado con el veneno de las serpientes y la cruel ponzoña de los áspides. Estas comparaciones se hallan muy dentro de la línea de la poesía hebrea (cf. Is. 1:9–10; Jer. 2:21; 23:14).