UNGIDO

Heb. 4899 Mashíaj, מָשִׁיחַ = «ungido»; Sept. Khristós, Χριστός. Los cuatro evangelistas casi siempre escriben ho Khristós, ὁ Χριστός, «el Mesías», mientras que Pedro y Pablo utilizan Khristós, Χριστός, como un apelativo convertido en nombre personal.
En el AT designa a todo hombre que por la > unción es consagrado a Yahvé. El rey, en especial, era el ungido de Yahvé (1 Sam. 12:3, 5; 24:7, 11; 26:9, 11, 16, 23; 2 Cro. 6:42; Is. 45:1). Este título nunca se aplica al Salvador futuro de Israel, sino hasta una época reciente, un siglo antes de los días de Cristo, cuando se comienza a asociar al > «Esperado de las naciones» (Mt. 12:21; Ro. 15:12), concebido ya como rey.
En el NT el título queda restringido a Jesús, que es ho Khristós, «el Ungido» por antonomasia. Los Evangelios constatan que Jesús es el Ungido, es decir, el Mesías esperado, el Salvador del mundo (Mt. 11:1–6; 16:16–17; 23:10; Mc. 1:10; 8:29; Lc. 7:28; 9:20; Jn. 1:32–34; 4:25–27; 20:31; cf. también Hch. 10:38). Véase CRISTO, MESÍAS.