Tesoro

Traducción de varios los términos hebreos y griegos:
1. Heb. prop. 214 otsar, אוֹצָר = «depósito, tesorería, tesoro»; corresponde al gr. thesaurós, θησαυρός, lit. «depósito», y se usa de una manera general para denotar un «tesoro». Remite a cualquier cosa guardada en almacenes, p.ej. grano, trigo, aceite; o en lugares más reservados, como los destinados al oro, la plata y el bronce. En sentido poético, se dice que elementos naturales como la lluvia o el viento, son tesoros que Dios almacena en el cielo: «Él hace subir la neblina desde los extremos de la tierra. Hace los relámpagos para la lluvia y saca el viento de sus depósitos» (Sal. 135:7; Jer. 51:16; cf. Dt. 28:12; Job 20:26; Jer. 50:25).
2. Heb. 4301 matmón, מַטֵמוֹן, lit., «almacén secreto», y por ende un bien, p.ej., dinero, grano, etc., escondido en lugar seguro (cf. Gn. 43:23; Prov. 2:4; Jer. 41:8, etc.), de ahí «tesoro».
3. Heb. 8226 shaphán, שׁפן = «ocultar [algo valioso], guardar un tesoro» (Dt. 33:19), relacionado con el «escondrijo» del conejo, en heb. shaphán, שָׁפָן.
4. Aram. 1596 genaz, גְנַז = «cosas guardadas, tesoro». Traducido «casa de los tesoros» (RV), o más correctamente, por el contexto, «casa de los archivos» (Esd. 5:17; 6:1), que era a la vez «la casa de los tesoros del rey» (Esd. 6:4; 7:20), de donde se pagaron los bloques de piedra, las vigas nuevas y los utensilios para la reconstrucción del Templo de Jerusalén.
5. Heb. 4362 mikhmán, מִכְמַן, lit. «cubierto», en el sentido de «escondido», de donde «tesoro escondido» (Dn. 11:43).
6. Heb. 2633 josén, חֹסֶן = «riqueza, abundancia»: «En la casa del justo hay gran provisión» (Prov. 15:6).
7. Heb. 6259 athud, עָתוּד, algo «preparado», y también «tesoro», en relación con el tesoro de los pueblos arrebatado por los asirios (Is. 10:13).
En el NT se hallan varios términos. Uno, de origen persa, 1047 gaza, γάζα, indica solo los tesoros de la reina Candace (Hch. 8:27; cfr. el término compuesto gazophylakion, «guarda del tesoro» o «tesorería», Mr. 12:41, 43; Lc. 21:1, «arca de las ofrendas»).
Otro, 2878 korbanâs, κορβανᾶς, que significa el lugar de los dones, e indicaba la tesorería del Templo, el «tesoro de las ofrendas» (Mt. 27:6), lo consagrado.
Y el más común y propio, 2344 thesaurós, θησαυρός, lit. «depósito, tesoro», tanto en sentido literal (Mt. 2:11; Heb. 11:26) como figurado (Mt. 6:19, 20, 21; 12:35; 13:44, 52; 19:21). En general, designa gran abundancia de algo. En 2 Cor. 4:7 la vida de Dios en el creyente aparece como un «tesoro en vasos de barro». En Col. 2:3 Cristo es presentado como aquel en quien «están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento».
En los Evangelios es frecuente hallar exhortaciones de parte de Jesús a hacerse un tesoro de buenas obras, a fin de ser rico para con Dios (Mt. 6:21; Lc. 12:21, 33–34; 18:22). El hombre bueno, es decir, que practica el bien, acumula un buen tesoro del que saca cosas buenas; por el contrario, el malvado, del mal tesoro saca cosas malas (Mt. 12:35; Lc. 6:45). Para Jesús el tesoro por excelencia es «el reino de los cielos» (Mt. 13:44). Véase CORBÁN, REINO, RIQUEZA, TESORERÍA.