SUEGRO

Heb. 2524 jam, חָם = «suegro», de jamah, חמה, «juntar en afinidad»; 2545 jamoth, חֲמוֹת = «suegra»; 2859 jothán, חָתַן, raíz prim. «dar» un hija en matrimonio (jathán, חתן), de ahí «contraer afinidad» por matrimonio (Ex. 3:1; 4:18; 18:1–27; Nm. 10:29; Jue. 1:16; 4:11; 19:4, 7, 9); gr. 3995 pentherós, πενθερός, padre de la esposa, de una raíz que significa ligazón, unión mediante matrimonio (Jn. 18:13); 3994 pentherá, πενθερά, forma fem. de pentherós, «suegra» (Mt. 8:14; 10:35; Mc. 1:30; Lc. 4:38; 12:53).
La Ley prohibía tajantemente tener relaciones sexuales con la suegra (Dt. 27:23), denunciando quizá una práctica habitual en ciertos medios. Suegras famosas en la historia bíblica son Noemí, protagonista de una hermosa historia de ternura y amor con su nuera Rut (Rut. 2:11, 18, 19, 23; 3:1, 6, 16), y la suegra de Pedro, sanada por Jesús de unas fiebres (Mt. 8:14; Mc. 1:30; Lc. 4:38). Entre los suegros hay que contar a Jetro, suegro de Moisés, que jugó un papel muy importante en la vida de este (Ex 3:1; 4:18; 18:1).
Una prueba de la maldad de los tiempos es el «desdén del hijo hacia su padre, la hija se levanta contra la madre, la nuera contra su suegra, y los enemigos del hombre son los de su propia casa» (Miq. 7:6), texto que aparece en labios de Jesús respecto a la división familiar que surge a raíz de la aceptación o rechazo de su mensaje: «Yo he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre y a la nuera contra su suegra» (Mt 10:35; Lc. 12:53).