SHALOM

Heb. 7965 shalom, שָׁלֹום, de una raíz que orig. sig. «concluir, completar, reconciliar, equilibrar». Se emplea como saludo por los judíos, y su significado encierra varios elementos al mismo tiempo: gozo, unidad, plenitud, salud, prosperidad y paz, la cual no solamente es un estado sin guerra, sino que también expresa la bendición, perfecta armonía y verdadera paz. De hecho, abarca la totalidad de las bendiciones mesiánicas de Dios para su pueblo, tanto en el plano personal, como en el comunitario y social. Resume el ideal del Reino de Dios, la perfecta, íntima y permanente unión del pueblo de Dios, manifestándose por medio de relaciones de justicia y paz entre los hombre y de dominio y respeto hacia la naturaleza.
En el lenguaje cristiano se aplica a la persona de Jesús, quien de ambos pueblos, el judío y el gentil, hizo uno, derribando en su carne la barrera de división (Ef. 2:14; cf. Hch. 10:36; Col. 1:20), conforme a las profecías que presentaban al Mesías como «Principe de la Paz» (Is. 9:6). Su nacimiento es saludado por los ángeles con un cántico de paz: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad!» (Lc. 2:14). Clavado en la cruz, Jesús realizó una obra perfecta. Exclamó: «Consumado es», en su lengua «Nishlam». Fue la voz de victoria del Señor, que significa: la obra está hecha, la obra de reconciliación está terminada: esto es verdadera paz. Lo que remite a Levítico 3:3, donde también está contenida la palabra shalom en la expresión «sacrificio de paz», lo cual ofrece la imagen de una cosa completamente perfecta que nadie puede mejorar. En el caso de Cristo, mediante este «sacrificio de paz» todo aquel que encuentre en su obra la paz con Dios recibirá el descanso perfecto. Por eso vendrá otra vez como Mesías de su pueblo Israel, y traerá Shalom en el futuro reino de paz. Véase MESÍAS, PAZ, SACRIFICIO.